內容來源：卷十二    演講

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                  ——中華民國二十三年五月十八日
                          出席江西省黨部陳英士先生殉國十八週年紀念會講——
要旨
        一、先生為本黨革命史中一位最重要的繼往開來之先烈。
        二、辛亥革命與二次革命之成敗關鍵，全在上海。
        三、堅苦卓絕忠貞強毅為先生之精神；「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」為先生之人格。
        四、吾人之生命與事業，惟於「繼往開來」之中有其意義，成其偉大！
        五、紀念先生應效法先生之精神，完成革命事業！
本文
    各位同志：
    今天是陳英士先生殉國十八週年紀念日。大家知道：陳先生是本黨革命的歷史上一位最重要的繼往開來的先烈，所以在今天的紀念會上，我們應追述陳英士先生的精神及其革命事業，使全體同志下一番深刻的回憶。
    自從   總理最初倡導革命成立同盟會以後，革命運動一天天的發展，到了辛亥年卒能推翻滿清建立民國。陳先生就是總理一個最忠實的信徒，和最得力的幹部，也就是以上海為中心慘澹經營負責來指導長江流域各省革命運動的一個領袖。大家知道辛亥年武漢舉義以後，陳先生隨即就在上海響應，就滬

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軍都督，率領一般同志，和滿清的勢力惡戰苦鬥！在上海獨立以後，更攻克南京。當時我們革命軍所以能夠迅速的底定東南幾省，以至於光復江西，都是靠陳英士先生各種的策應和接濟。那時候清廷疊派大兵南下，武漢方面的革命勢力，很感孤危，但是因為陳英士先生在上海及東南各處所主持的革命機關組織健全，所以辛亥舉義以後，不出兩月，東南各地就次第光復，革命局勢卒能急轉直下，及民國元年一月一日　總理在南京就大總統職，遂定肇造民國之始基。所以辛亥革命能夠如此快當的成功，可以說完全是由於陳英士先生歷年在上海以及東南各處以堅苦卓絕的精神慘澹經營的結果。尤其是當時在上海獨立就滬軍都督一役，對於整個革命關係最大，這是陳英士先生在革命史中最值我們紀念的偉大功勳。
    自從民國元年以後，我們　總理辭了大總統，讓位給袁世凱，袁世凱就特地把工商部長的職務，請陳先生擔任，但是陳先生知道袁世凱一定要做反革命的事情，一定會對於我們革命黨不利，所以堅辭了工商部長，不去做袁世凱的官吏。民國二年袁世凱背叛民國危害革命的野心暴露，本黨乃開始第二次革命，陳先生又率領一般同志，在上海組織軍政府，主持討袁。但是因為當時的海陸軍都被袁世凱收買的收買，運動的運動了，所以在上海和南京的革命運動都沒有成功；在安徽江西廣東等處也就因為上海的革命失敗，亦因之動搖而至於失敗。我們由此知道二次革命的失敗，是在於上海方面的不能成功這個事實，更可以證明辛亥革命的成功是全由於上海成功之速的緣故！
    在第二次革命失敗以後，我們黨裏面，即 總理下面一般幹部因為主張不同分了兩派：一派主張我

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們的革命雖然一時失敗，仍應以百折不回的精神繼續和袁世凱奮鬥到底，非將袁世凱打倒，建立一個真正的中華民國不可；還有一派以為袁世凱的力量太大，一時沒有辦法可以打倒，尤其是本黨的力量經第二次革命失敗以後，非再過十年不能恢復，所以主張想方法和袁世凱妥協。當時 總理已看到袁世凱一定會要根本背叛民國帝制自為的，而且依他的思想和種種情勢來看，絕對沒有轉變過來而從事革命的可能。所以 總理在東京組織中華革命黨，決心來繼續奮鬥。因此有許多主張妥協的人就懷疑 總理，離開 總理，甚至中途變節，只有少數人聽從 總理的主張，繼續努力革命的工作；而在這些人當中，最能忠實信仰 總理，絕對服從 總理的命令，最努力於倒袁的革命工作的，就是陳英士先生！這一點大家在 總理遺著中都可以看得出來。我們知道：自第二次革命失敗後，許多革命黨人不是灰心喪氣，就是想自私自利，因此革命的精神動搖，種種的破綻都暴露出來，既對領袖懷疑，不能始終尊敬，絕對服從，當然也不能團結一致來努力革命，但是陳英士先生，愈到艱難危險的時候，愈是勇氣百倍！愈是到了失敗受挫的時候，愈能努力奮鬥！愈是到了群疑眾難搖動不定的時候，愈能確立信心，矢志服從。所以當時袁世凱覺得 總理下面就只有一個陳英士先生是最有力的幹部，若是能夠將陳英士先生軟化下來好好安插，或是陳先生死了，就沒有人襄助 總理。因此袁世凱起初就用種種威逼利誘的手段來軟化，但是陳先生是個「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的人，袁世凱用盡一切手段，都不能成功。
最後，就派許多的暗探和刺客到上海來謀害陳先生。陳先生是生性磊落的人，尤其一心一意為革命而不知有所謂危害的人，所以袁世凱所派的幾個刺客連一個日本人在內，就借商量礦務籌湊革命經費的名目

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誘擊陳先生，不幸本黨這樣一個忠貞卓絕的元良，就斷送生命於奸徒之手！這就是在民國五年五月十八日——就是今天這個時候！
    自從陳英士先生被狙擊而死以後，我們黨裏面受了一個非常重大的損失，而我們中國國民黨的精神無形中也劃了一個階段，即在陳先生生前和死後，劃成了不同的兩個時期。在陳先生生前，黨內許多人的精神很散漫，想要和袁世凱妥協，只有陳先生和其他很少數人能絕對信仰 總理，聽 總理的命令來革命，自從陳先生死了以後，當然黨裏面受了最大的一個損失，倒袁的革命運動，全靠 總理一個人維持下來；但是一般革命的同志因為激於陳先生之被刺，認識了反革命勢力的險惡，革命精神更加振作！革命的力量因而日益增長！不到幾時，袁世凱也就死了！當時還有一段流傳的軼話，說是：袁世凱臨死的時候，其左右聽見他連聲叫陳英士！因此有人說袁世凱的死是陳英士先生的英魂顯靈將他害死的。我們依常理來推測，袁世凱臨死時所以連呼陳先生的名字，當是袁世凱生平最敬畏陳先生而念念不忘，臨死的時候，下意識就起了如此強烈的反應，當然不能照世俗流傳這種陰陽迷信的說法，但是我們看了陳先生在生時的革命精神，可以相信他死了之後，靈魂一定是十分強毅！他的英魂也一定要與一切惡勢力奮鬥到底！決不會消散的！凡是知道陳先生的人，一定可以這樣相信，尤其是本人始終做陳英士先生的部下，格外相信如此！
    自從袁世凱死了以後，本黨當時革命的對象，可算是暫歸消滅，但是因為軍閥的繼續存在，革命依然不能進展，而 總理自失了陳先生以後，非常苦痛，自從民五以後，只帶了極少數的同志幾乎無日不

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